南无仁知阿阇黎
王骧陆居士全集
点滴

丁亥天贶节赠言
真心息妄法
简捷禅定之法
简捷放下法门
引人入道法门
大心之用
性灵
丁亥岁首示同学
劝学佛勿分门户偈言
金刚寿
父亲节
婚姻之礼

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丁亥天贶节赠言

  凡欲见性,向外驰求固不是,即向内拟心思量亦不是。以此皆妄心,立影象故。经云:“如实知自心”,诚为见性成佛之总诀。行者当知我人本具如来无漏智性,一切现成。徒因久迷而忘其所以,斯沉沦六道。迷者乃自迷,以识神用事而迷,故不自见性。若心不起,则无影象,无影象则妄不立。此迷妄缘心息处便是真心,便是佛。同是此物,非有二也,故曰烦恼即是菩提。行者又莫看得容易,以为不过尔尔。果信得及者,其人曾在千万佛所种诸善根,具无量福德方堪承受勿疑也。上期曾告诸仁:先从无心下手。静息时无事于心,动作时无心于事。如舟行大海,出没波涛中,指南定盘勿失其向,无分动静,而湛寂之真体本不动摇也。上云一切现成,则无难易之可说。然灵慧者,不难在见,而难在见而能信得深,又难在信而敢于承当,尤难在勿看轻而草草忽过,更难在每日有二三十次勿忘记,以增其力。人生大事,有过于此者乎?世人碌碌一生,不过为生活耳。纵得满足,亦不过似昙花一现。即尊贵如帝王,也不免与草木同腐,何如此事之一了百了,关系于生生世世者乎!金刚偈云:“三千七宝诚多,用尽终归生灭”,吾人苟于此处悟者,当下直证菩提,是何等意气!何等庆快!是以行人未见性者,如未脱火坑,三恶道早晚有份,安可不痛切惶怖。至人生贵贱穷通,早已前定,各有因缘,亦无不了之事。今因生活小事,误却此生大事,殊不值也。况一切人事无碍于道,正欲于烦忙恼乱时练功夫。勿轻忽,是见性前之精进法;勿忘记,是见性后之保任法;勿着意,是入无功用地之随顺养道法。法门无量,一言以蔽之,曰见性。故离见性,即非佛法。真伪宜正,亟应取法乎最上,直下荐取,尤当老实而虚灵。岁不我予,毋自误也!


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