三五、地錦法衣

〖公案原文〗
　　佛光無礙禪師，自蘇州永安赴詔，住大相國寺慧林禪院。慧恭皇后，嘗于簾下見登對罷，乘空而去。自爾乙太官所進禦膳供養，複令取禪師所食之余還宮。又以地錦制法衣，自綴禪牌賜之，以表奉法之誠。冬月賜紅錦帳子，乃至服飾、器皿之類。
　　光遂以宮中所賜法衣，回施法雲佛照禪師。法雲複寄與洪州寶峰湛堂和尚。書雲：“地錦法衣與師弟，行先師之道。”湛堂示寂，留鎮山門，至今猶存。

〖鋸解秤砣〗
　　蘇州永安禪寺的佛光無礙禪師，得到了皇上的青睞，皇上請他住持大相國寺的慧林禪院。皇上接見無礙禪師的時候，慧恭皇后躲在簾子後面看。她看到無礙禪師離開時是乘空飛走的，因而對禪師生起大恭敬心，派人供奉禪師錦衣禦食。地錦法衣上的禪牌她親手綴上，還令人把禪師吃剩的禦食帶回宮中享用，以此表示誠意。冬天供養紅錦帳子，還有服飾、器皿一類的貴重之物。其實，皇后尊重的並非禪師的般若正眼，而是尊重禪師乘空而去的神通。她雖貴為皇后，卻非參禪悟道之人。既非修行人，我等也不好批評她執著神通。只是我等不可執著神通就是了。
　　佛光無礙禪師把那貴重的地錦法衣贈給了見瓢跳而悟、陷過“華山一十八州”的法雲佛照杲禪師，佛照禪師又轉贈給其師弟湛堂和尚，並囑師弟“行先師之道”。這裏的“先師”，即真淨克文禪師。湛堂和尚圓寂後，這件地錦法衣就留鎮山門。本書的作者大慧宗杲禪師曾跟湛堂學過禪，還曾千里迢迢給湛堂求塔銘（見“三一、金剛眼睛”），這地錦法衣之事是他親眼所見。